Analyse der Nazidemo in Wien

Vorbereitung und technische Herausforderungen

00:06:04

Der Stream beginnt mit technischen Vorbereitungen für ein gemeinsames Streaming mit Aerry. Es werden Versuche unternommen, einen gemeinsamen Chat auf Twitch einzurichten und virtuelle Kameras für die Reaktionsszenen zu konfigurieren. Dabei kommt es zu mehrmaligen Problemen bei der Einrichtung, darunter Schwierigkeiten mit der Szenerie, der Kameraposition und der Bildschirmdarstellung, die ausführlich und humorvoll diskutiert werden.

Politisches Selbstverständnis und Planung des Formats

00:15:36

Nachdem die technischen Hürden genommen sind, wechseln die Streamer zu politischen Themen. Sie distanzieren sich ironisch von einer möglichen Wahl der FDP bei 2000 Subskribenten. Danach planen sie das Format der heutigen Ausgabe, das eine Reaktion auf ein gemeinsames Video über eine Nazidemo in Wien ist. Es wird angekündigt, dass ein zweiter Teil folgen wird.

Das Wien-Event und der kulturelle Hintergrund

00:22:03

Die Streamer erzählen von dem Erlebnis in Wien, bei dem sie sich zu fünft auf einer Nazidemo trafen. Dabei wird geschildert, wie sie sich kurz davor im Theater kennengelernt hatten. Es folgt eine Anekdote über Geigen, die beide spielen können. Anschließend wird über Wien als Reiseziel gesprochen, inklusive der kulinarischen Erfahrung mit Kaiserschmarrn und dem kulturellen Klima.

Beginn der Videoreaktion zum Thema Wien

00:41:56

Nach einem Intro wird mit der Videoreaktion begonnen. Das Video dokumentiert eine Reise der Streamer durch Wien auf der Suche nach Rechtsextremen, insbesondere im Kontext der Remigrationsdemo der Identitären Bewegung. Die Einleitung des Videos wird als stark eingestuft und spiegelt die damalige Gefühlslage wider. Die erste Frage an das Video richtet sich an den Begriff der Remigration.

Beobachtungen der rechtsextremen Szene an der Uni

00:50:44

Die Streamer diskutieren über den Versuch von Rechtsextremen, an der Universität Wien Fuß zu fassen. Sie erwähnen die Organisation 'Aktion 451' und die Teilnahme von Personen wie dem Sohn von Götz Kubitschek. Es wird analysiert, dass die rechtsextreme Szene gezielt versucht, Akademiker als Nachwuchs zu rekrutieren, besonders an Top-Universitäten, da dort traditionell weniger rechte Sympathisant*innen zu finden sind.

Ein Fokus liegt auf der Beobachtung, wie sich sogenannte 'harmlose' migrationskritische YouTuberinnen wie eine 'Golands' schnell radikalisieren und offen mit Hardlinern der Identitären Bewegung, wie Martin Sellner, zusammentun. Dies wird als Beispiel für eine schnelle Radikalisierung im Internet beschrieben, bei der Personen von vermeintlich moderaten Positionen in den rechten Extremismus abdriften.

Die Streamer widmen sich den Parolen und dem Auftreten der Demonstranten. Sie machen sich über die inhaltlich schwachen, teils englischen Parolen wie 'Send them back' und 'Re, re, re, re, migration' lustig. Kritisiert wird zudem das rigide 'Ästhetik-Konzept' der Demo, das verhindert, dass die Teilnehmer*innen eigene Flaggen oder Schilder mitbringen dürfen, und gleichzeitig als gescheitert angesehen wird.

Eindrücke vom Verhalten der Demonstranten

00:59:55

Einzelne Eindrücke vom Verhalten der Demonstranten werden geschildert. Einer der Streamer gibt zu, aufgrund von Adrenalin sehr proaktiv und gesprig auf der Demo gewesen zu sein und andere, darunter seinen Streaming-Partner, angesprochen zu haben, was diesen überraschte. Abschließend wird die mangelnde Performance der Demonstranten bei Gesängen erwähnt, die oft tot und unaufmerksam wirkte.

Die Diskussion auf der Demo offenbart ein zentrales Thema: die Definition kultureller und nationaler Identität. Teilnehmer äußern widersprüchliche Ansichten, wobei einige Österreicher und Deutsche als ein gemeinsames Volk betrachtet werden, während sich andere strikt davon distanzieren. Diese internen Widersprüche deuten auf eine grundlegende Inkonsequenz in der Ideologie der Demonstranten hin, die sich einerseits auf die Erhaltung der österreichischen Identität berufen, andererseits aber eine übernationalistische Idee eines deutschsprachigen Volkes propagieren.

Beobachtungen zur Demografie und Gegendemonstration

01:08:24

Es fällt eine extreme ungleiche Demografie bei den Teilnehmern auf, die hauptsächlich aus jungen Männern besteht, während Frauenquote unter zehn Prozent geschätzt wird. Eine separate Gegendemonstration wird von den Teilnehmern abwertend als Ansammlung von 'Schwulen' und 'NPCs' beschrieben. Ein Kulturschock wird beschrieben, der auf die Ähnlichkeit der Demonstranten und die aggressive, provokante Hindeutet, insbesondere bei Lautstärke und Provokationen der Gegendemonstranten.

Straftatverhältnisse und der Remigrationsbegriff

01:15:03

Es werden unterschiedliche Aussagen zu Straftaten gemacht, wobei der Sprecher auf österreichische Zahlen verweist, die auf ein Verhältnis von etwa sieben bis acht rechten Straftaten auf eine linke Straftat hindeuten. Dies steht im Kontrast zu einer Aussage über das Ausmaß der Remigration, das nicht nur eine Rückführung von Migranten, sondern auch die totale Assimilation bis zur Aufgabe der ursprünglichen Identität beinhaltet. Der Begriff wird als unklar und von den Demonstranten selbst unterschiedlich definiert kritisiert.

Integrations- vs. Assimilationsdiskussion

01:23:45

Ein zentrales Missverständnis in der Argumentation der Demonstranten wird aufgedeckt: Die Unterscheidung zwischen Integration und Assimilation. Der Sprecher erklärt, dass die Forderung nach Assimilation der Aufgabe der eigenen kulturellen Identität gleichkommt, was eine radikale Forderung ist, die viele Demonstranten selbst nicht durchdacht haben. Dies wird an einem Gespräch mit einem Teilnehmer gezeigt, der sich selbst als 'angepasst' bezeichnet, aber nicht weiß, ob seine Ansichten von der Bewegung geteilt werden.

Gesellschaftliche Probleme und Kriegsängste

01:32:49

Die Diskussion weitet sich aus und betrifft allgemeine gesellschaftliche Sorgen, wie massive Kürzungen im Bildungs- und Kultursektor in Österreich. Zudem wird eine unrealistische Kriegsangst geäußert, wonach im Angriffsfall Frauen und Kinder in die Alpen fliehen sollten. Parallel dazu wird die Existenz von syrischen Freunden zugegeben, die als positiv wahrgenommen werden, was die Widersprüchlichkeit der pauschalen Ausländerfeindlichkeit zeigt.

Interview mit dem Demo-Anmelder Yannick

01:38:35

Ein zentrales Interview findet mit Yannick, dem Anmelder der Demo und Identitären, statt. Auf die Frage nach der genauen Definition von 'Remigration' gibt dieser keine klare Antwort und wiederholt nur die vagen Begriffe 'ethno-kulturelle Identität' und 'Maßnahmenpaket', was seine eigene Unwissenheit und die inhaltsleere Natur des Begriffs aufzeigt. Dies verdeutlicht die dogmatische Natur der Ideologie, die oft auswendig gelernte Phrasen ohne tiefere Verständnisbasis verwendet.

Identitätssuche und nationale Zugehörigkeit

01:43:09

Das Gespräch mit Yannick führt zu einer Diskussion über die eigene Identität. Auf die Frage, was seine 'ethno-kulturelle Identität' ist, gibt er nur 'Österreicher' oder 'Deutscher' an, was als nichtssagend kritisiert wird. Es wird die Fragwürdigkeit von nationalen Grenzen und vermeintlichen 'Volksgemeinschaften' aufgezeigt, da regionale Unterschiede wie zwischen einem Nordfriesen und einem Tiroler größer sein können als nationale. Die Argumentation der Demonstranten wird als inhaltslos und willkürlich entlarvt.

Kulturelle Begriffe und die Ablehnung von Integration

01:52:46

Die Diskussion schlägt in eine kulturelle Ebene um, bei der typisch Wiener Begriffe wie 'Pappenschlosser' (umgangssprachlich für Zahnarzt oder 'Schnauze') als Merkmal echter österreichischer Identität genannt werden. Die wiederholte Ablehnung von Integration und die Forderung nach Assimilation, die das vollständige Aufgeben der eigenen Kultur bedeutet, wird als unrealistische und historisch uninformierte Position kritisiert. Die Forderung nach 'kulturnahen Völkern' wird als willkürlich und opportunistisch entlarvt, wie am Beispiel der Polen in Deutschland gezeigt wird.

Diskussion um Körpergröße im Dating-Kontext

01:58:00

Es findet eine intensive Auseinandersetzung mit dem Thema Körpergröße im Dating statt. Der Streamer bezieht sich auf eine persönliche Anekdote eines Dates, in dem der Partner eine Körpergrößenpräferenz von 1,65m für Frauen angegeben haben soll, die selbst nicht eingehalten wurde. Dies führt zu einer breiteren Diskussion über das Phänomen, dass Männer oft lügen, um attraktiver zu wirken. Die Anwesenheit im Chat zeigt, dass viele Frauen die Erfahrung mit gefakten Körpergrößen haben, während Männer dies nicht bestätigen. Der Streamer kritisiert dieses Verhalten und betont, dass wahre Beziehungen auf Authentizität basieren sollten und körperliche Merkmale nicht das Hauptkriterium für einen Partner sein dürfen.

Analyse von Attraktivität und Gesichtszügen

02:05:10

Der Fokus verlagert sich auf das Thema objektive Attraktivität und deren Analyse. Anhand von Gesichtsanalysen im Stil sozialer Medien wird versucht, die Schönheit von Gesichtern nach bestimmten Schönheitsidealen zu bewerten. Dazu gehören Gesichtsdritteln, Augenabstand und Form der Lippen. Der Streamer und sein Gesprächspartner diskutieren über spezifische Merkmale wie 'Chopped Eye Area' und 'hooded eyes' und wie diese nach bestimmten Schönheitsstandards beurteilt werden. Dabei werden auch Gedanken über kosmetische Eingriffe geäußert, um bestimmte Gesichtszüge zu verändern, was die Tiefen der Beschäftigung mit dem Thema unterstreicht.

Historische Einordnung und Kontroverse um Dr. Karl Lueger

02:15:33

Ein Gesprächsteil widmet sich der kritischen Auseinandersetzung mit der historischen Figur des Wiener Bürgermeisters Dr. Karl Lueger. Lueger wird für seine bedeutende städtebauliche Rolle gewürdigt, aber gleichzeitig scharf für seine antisemitischen Haltungen und seine Rolle als Inspiration für Adolf Hitler kritisiert. Dies führt zu einer hitzigen Debatte über den Umgang mit umstrittenen historischen Persönlichkeiten. Der Streamer argumentiert, dass Lueger als Vorreiter des modernen Antisemitismus gilt und sein Handeln direkte Parallelen zur heutigen Ausgrenzung von Minderheiten zeigt, was der Kontext einer bevorstehenden Demonstration unterstreicht.

Konflikt um Wissenschaft und Autorität

02:22:56

Die Eskalation des Gesprächs betrifft die grundsätzliche Rolle von Wissenschaft. Der Gesprächspartner zweifelt an der Objektivität wissenschaftlicher Erkenntnisse, insbesondere in den Geistes- und Sozialwissenschaften, und wirft vor, dass Universitäten ein 'linkses' Umfeld seien. Der Streamer verteidigt die Wissenschaft als fundamentales neutrales Werkzeug gegen Populismus und argumentiert, dass wissenschaftliche Methoden, auch nicht-mathematische, eine valide Grundlage für Erkenntnisse bieten. Die Debatte wird persönlich, als der Streamer die Aussage des Gegenübers als Infragestellung der eigenen akademischen Arbeit und Expertise kritisiert, was den Kern des Disputs aufzeigt.

Kritik an wissenschaftlichem Denken und Studienfächern

02:36:00

Die Debatte intensiviert sich mit der direkten Konfrontation über den Wert akademischer Ausbildung und Fachgebiete. Der Streamer stellt die Frage, warum man überhaupt studiert, wenn man die wissenschaftliche Methode und die Autorität von Professoren in Frage stellt. Insbesondere die Fächer wie Gender Studies werden als 'Gehirngespinste' abgewertet, was zu einem hitzigen Schlagabtausch über die Legitimität verschiedener Studienfächer führt. Der Streamer argumentiert, dass an der University of Economics and Business (WU) gelernt wird, wissenschaftlich zu arbeiten und das Studium selbst ein Übung im wissenschaftlichen Denken ist, was vom Gegenüber vehement bestritten wird.

Nach einer intensiven Debatte kehrt der Streamer zu alltäglichen und persönlichen Themen zurück. Er beschreibt seinen unregelmäßigen Tagesablauf und seinen Schlaf, was zu humorvollen Kommentaren führt. Dann wechselt er sein Thema auf seine Wohnsituation, in der er angeblich seit fünf Monaten ohne Küche lebt und Nudeln nur mit einer alten Herdplatte zubereitet. Diese abschweifenden Anekdoten dienen als eine Art Erleichterung nach der politisch-historischen Auseinandersetzung und geben einen Einblick in den privaten, unordentlichen Alltag des Streamers.

Persönliche Wohnsituation und mentale Belastung

02:49:59

Der Streamer berichtet über seine anhaltend schwierige Wohnsituation, die seit fast fünf Monaten andauert. Er lebt ohne eine eingerichtete Küche, einen Kleiderschrank oder ein Bett, was seinen Alltag erheblich beeinträchtigt. Er erzählt, dass er seine Klamotten direkt aus der Waschmaschine in Transportkisten zurücklegt und für einfache Aufgaben wie das Anziehen bis zu 20 Minuten benötigt, was ihn extrem frustriert. Er kritisiert sich selbst für seine mangelnde Motivation, die Probleme anzugehen, und diskutiert im Kontext von ADHS, dass eine Situation für ihn erst dann zur Veränderung reift, wenn der Leidensdruck groß genug ist.

Überlastung durch Arbeitspensum

02:54:38

Als zentrale Ursache für seine vernachlässigte Privatleben führt der Streamer sein extrem hohes Arbeitspensum an, das bei 70 bis 100 Stunden pro Woche liegt. Dadurch ist Streaming, was ihm eigentlich Priorität 10 ist, nur noch untergeordnet. Er gibt an, im Vormonstah nur 35 Stunden gestreamt zu haben und betont, dass sein Privatleben zwangsläufig hinter den dringenden beruflichen Aufgaben zurücksteht. Er räumt ein, dass dieser Zustand dauerhaft nicht haltbar ist und sich dies auch negativ auf seine allgemeine Lebensqualität auswirkt.

Analyse einer Demonstration und mediales Inszenieren

02:57:37

Der Streamer berichtet von einer geplanten Demo mit 500 Teilnehmern in Wien und äußert sich zur Verhältnismäßigkeit von Protest und Gegenprotest. Im Gegensatz zu Demos im Osten, die als gewalttätiger beschrieben werden, seien die Veranstaltungen in Wien eher organisiert und weniger aggressiv. Er kritisiert massiv die mediale Aufbereitung der Demo und wirft den Organisatoren vor, die Realität zu inszenieren. Er behauptet, aus wenigen Teilnehmern würden viele gemacht und eine schlechte Stimmung werde in eine gute verfälscht, um auf Social Media gezielt orientierungslose Jugendliche zu erreichen und zu beeinflussen.

Kritik an der AfD-Politik gegenüber Migrationshintergrund

03:05:44

Der Streamer nimmt die AfD und deren Vertreterin Lena Cotterie scharf ins Visier. Er zitiert deren Aussage, die deutsche Bevölkerung von 83 auf 60 Millionen reduzieren zu wollen, und kritisiert deren Plan, Menschen mit Migrationshintergrund gewaltsam den deutschen Pass zu entziehen und sie zu deportieren. Er argumentiert, dass dies verfassungsfeindlich und unmenschlich sei und letztendlich ein rein arisches Deutschland anstrebe. Er beleuchtet die diskriminierende Praxis im Bildungssystem, bei der Kindern mit nicht-deutschem Hintergrund aufgrund von Sprachbarrieren die Chance auf ein Gymnasium verbaut wird, und benennt die rassistischen Vorurteile von Lehrkräften als Kernproblem.

Internationale geopolitische Verwerfungen und Syrien-Politik

03:15:29

Der Streamer erweitert den Fokus auf die internationalen Auswirkungen der Abschiebepolitik. Er kritisiert die Tatsache, dass Deutschland offenbar mit Al-Shara, einem ehemaligen IS-Mitglied und jetzigen Präsidenten Syriens, verhandelt, um die Abschiebung syrischer Flüchtlinge zu organisieren. Er sieht darin einen Skandal, bei dem deutsches Steuergeld an einen Terroristen gezahlt werde und Menschen in ein unsicheres Kriegsgebiet zurückgeschickt werden. Er vergleicht dies negativ mit der Situation in Rojava (Nordsyrien), wo verschiedene Ethnien friedlich zusammenleben, nun aber von mehreren Seiten, einschließlich ehemaliger IS-Kämpfer, angegriffen werden und von den USA im Stich gelassen werden.

Reflexion über persönliches Privileg und soziale Ungerechtigkeit

03:28:37

Der Streamer reflektiert über seine eigene, bisherige Sichtweise, die davon ausging, dass jeder sein Glück selbst in der Hand habe. Er beschreibt dies als eine von Privilege geprägte Ansicht, die er erst durch den Austausch mit Menschen aus anderen sozialen Schichten revidiert habe. Er schildert das Beispiel eines Freundes, der bereits als Heranwachsender neben der Schule arbeiten musste, um seine Eltern finanziell zu unterstützen. Er räumt ein, dass viele Faktoren, wie die Familie, in der man aufwächst, den Lebensweg maßgeblich beeinflussen und dass dies ein schicksalhaftes Roulette sei, anstatt einer Frage des individuellen Willens.

Diskussion über Wohnungsnot und alternative Wohnkonzepte

03:32:58

Im Anschluss an die Bildungsdebatte kommen der Streamer und sein Gast auf das Thema Wohnungsnot zu sprechen. Sie vergleichen die Situation in Wien, wo zwei Drittel der Wohnungen im sozialen Wohnungsbau (Gemeindebau oder Genossenschaften) liegen, mit dem Rest Österreichs, wo es ähnliche Probleme gibt, aber keine vergleichbaren Lösungen. Der Streamer kritisiert die hohen Ablösebeträge, die bei der Weitergabe von Gemeindebauwohnungen fällig werden können, und die hohen Genossenschaftsanteile, die den Zugang ebenfalls einschränken. Er verdeutlicht die komplizierte Bürokratie und die Notwendigkeit, dringend notwendigen Wohnraum nachzuweisen.

Um die prekäre Wohnungsnot zu veranschaulichen, erzählt der Streamer von einer eigenen, verzweifelten Aktion. Nachdem er erfolglos auf normale Anzeigen reagiert hatte, bewarb er sich bei Inseraten, in denen Nachmieter gesucht wurden. Da er keine Rückmeldung erhielt, schrieb er den Inserenten und bot ihnen an, sie mit 500 Euro Bargeld zu belohnen, wenn sie ihn beim Vermieter als Nachmieter vorschlagen. Diese unkonventionelle und aggressive Methode führte schließlich zu Antworten und zeigt, wie verzweifelt die Situation auf dem Wohnungsmarkt ist.

Die AfD und die österreichische Demoszene

03:39:54

Der Stream beginnt mit einer scharfen Kritik an der AfD, deren Politik zu einem wirtschaftlichen Zusammenbruch und der Abschiebung von über 20 Millionen Menschen führen würde. Anschließend wird ein Vorfall in Wien detailliert geschildert, bei dem ein deutscher Streamer namens Yannick Diebstahl begehen soll, was zu demütigenden Konsequenzen und Deportationsforderungen führen könnte. Es wird das Verhalten der Polizei in Österreich als zurückhaltend im Vergleich zu Deutschland beschrieben, wobei der Eindruck entsteht, dass Rechtsextremisten weniger kontrolliert werden als linke Demonstranten.

Verfolgung von Journalistinnen und Polizeieinsatz

03:45:33

Ein weiterer dramatischer Vorfall ist die Verfolgung zweier deutscher Journalistinnen durch einen männlichen Demonstranten. Die Frauen, die sich weigern, angesprochen zu werden, werden von ihm 200 Meter hinter der Demo gejagt und beschimpft. Der Streamer berichtet, dass er selbst vom Polizeikordon gehindert wurde, den beiden Journalistinnen zu helfen, und seinen Namen mehrmals nennen musste, um als Journalist erkannt zu werden. Dies wirft ein kritisches Licht auf die Einsatzprioritäten der österreichischen Polizei während der Demonstration.

Es wird über die Verzögerung bei der Veröffentlichung eines Videos gesprochen. Ursprünglich sollte es am 22. erscheinen, kam jedoch erst zwei Tage später. Grund waren unter anderem eine nachträgliche Podcast-Aufnahme und die notwendige Freigabe des aufwendig, manuell animierten Intros. Ein Hauptkanal-Video und ein Reallife-Video sind für den Folgetag geplant. Für einen weiteren Teil des Streams gibt es hohe Motivation, wobei der Streamer sich an seine eigenen Aussagen im Video kaum erinnern kann.

Reaktion auf die politische Aktivistin Cassandra Sommer

03:54:50

Der Streamer Ari, der noch nie von der Aktivistin Cassandra Sommer gehört hat, wird mit ihrem Werk konfrontiert. Sommer, die für ihre anti-islamischen und pronatalistischen Aktionen bekannt ist, will deutsche Frauen dazu bringen, mehr Kinder zu bekommen, um die 'arische Geburtenrate' zu erhöhen. In einem weiteren Clip wird ein Interview mit dem AfD-Politiker Joachim Paul gezeigt, der über die angebliche juristische Schikane seiner Partei durch die Stadt Koblenz berichtet, die es ihm unmöglich macht, sein Wahlkreisbüro für Veranstaltungen zu nutzen.

Die politische Lage in Deutschland und die US-amerikanische Perspektive

04:03:20

Im Interview mit Joachim Paul wird die politische Lage in Deutschland aus der Sicht der AfD diskutiert. Er spricht von einer 'demografischen Vollkatastrophe', einem Scheitern der Migrationspolitik und der angeblichen Terrorisierung von AfD-Wählern durch die Antifa. Besonders erwähnt wird, dass amerikanische Vertreter die Lage der Opposition in Deutschland als besorgniserregend sehen, was die bevorstehenden Wahlen in Rheinland-Pfalz und möglichen Wahlerfolge der AfD unterstreichen soll. Der Verfassungsschutz wird als parteiinstrumentalisiert und kein echter Verfassungsschutz dargestellt.

Asylpolitik und Familiennachzug als zentrale Konfliktfelder

04:10:50

Ein zentrales Thema im Gespräch mit Joachim Paul ist die Kritik an der deutschen Asyl- und Migrationspolitik. Es wird behauptet, der Familiennachzug funktioniere nicht, sei eine 'Blamage' und führe dazu, dass selbst verfolgte Familienangehörige nicht nach Deutschland geholt werden können. Paul wirft der Regierung vor, die Demografie zu vernachlässigen und Deutschland durch die 'falsche Einwanderung' zu schwächen. Er fordert eine 'Remigration' und eine Einwanderungspolitik, die Deutschland nützt und bewertet, welche Menschen hier gebraucht werden.

Respektlosigkeit und der Höhepunkt des Streams

04:23:15

Die Atmosphäre im Gespräch mit Joachim Paul eskaliert, als der Streamer ihm extreme Respektlosigkeit vorwirft. Paul, der sich als freigewählter Abgeordneter sieht, beklagt, dass er durch einen 'grünen Baudezernenten' gehindert werde, seinem Amt nachzukommen, und dass die Linke keinen Respekt vor Oppositionspolitikern habe. Als Antwort wirft der Streamer ihm vor, selbst keinen Respekt vor anderen Menschen aufgrund von Herkunft oder Identität zu zeigen und zitiert seinen Ausspruch: 'Respekt muss man sich leider auch verdienen.'

Persönlicher Höhepunkt und Streamende

04:28:35

Nach den politischen Diskussionen wendet sich der Stream einem persönlichen Geschenk zu, das er monatelang nicht geöffnet hat. Nach einer langen Spannung öffnet er ein Paket und findet ein humorvolles Kissen mit dem Motiv von Nudeln und Senf, das im Chat intern als Running Gag bekannt ist. Der Streamer zeigt sich über das originelle Geschenk begeistert, bedankt sich und kündigt schließlich eigenen Merchandise für den Mai an. Der Stream endet mit einem Versprechen, zukünftig gemeinsam zu kochen, und persönlichen Abschiedsworten für die Zuschauer.