Bau die Burg: Neue Adelstochter trifft auf ein Geheimnis im Bergfried

Die Pre-Show zu Episode 2 von "Bau die Burg" beginnt mit der Begrüßung durch die Spielleitung und der Vorstellung der Runde am Tisch. Neben bekannten Gesichtern ist mit einer neuen Spielerin eine weitere Adelstochter namens Leonora von Sternberg dabei, die sich als ausgesprochen eigenwillig erweist. Alle Charaktere werden für Neueinsteiger noch einmal kompakt präsentiert, bevor die eigentliche Spielrunde beginnt.

Zu Beginn wird offen angesprochen, dass die Charaktere in Episode 1 deutlich zu stark aufgestellt waren. Die Werte wurden daher regelkonform zusammengestaucht, sodass einige Fähigkeiten nun schwächer ausfallen, dafür aber bonusbasierte Mechaniken wie Ehre, Glück und Aberglaube stärker greifen. Die Runde nimmt diese Korrektur mit Humor, da damit auch mehr misslungene Proben zu erwarten sind.

Nach und nach stellt jede Spielfigur ihre besonderen Talente vor, darunter ein Ehrensystem mit Boni und Mali sowie eine Glücksmechanik, die auf Kosten anderer funktioniert. Der Aberglaube wird als neuer Wert etabliert und spielt eine zentrale Rolle für die Stimmung des Abends. Außerdem wird die Interaktion mit dem Chat über Abstimmungen und Würfelwürfe erklärt, bevor in das eigentliche Abenteuer übergeleitet wird.

Für alle, die Episode 1 nicht gesehen haben, fasst die Runde die bisherige Handlung zusammen: Im Auftrag des Kaisers reisten die Charaktere nach Sachsen und deckten dort einen Verrat rund um den Tod des Burgherrn auf. Sie fanden eine unterirdische Kammer mit einem Wandteppich, der einem Ritual mit dem Blut dreier Adelslinien eine große Macht zuschreibt, und verfolgen seither einen falschen Baumeister. Der Tod eines Gefährten durch einen rostigen Nagel wird als tragikomischer Einschnitt geschildert.

Die neue Adelstochter erklärt, wie sie freiwillig auf die Burg kam: Ein Brief rief sie herbei, um über die anstehende Verlobung und einen möglichen Segen zu wachen, sehr zum Missfallen ihres kontrollierenden Vaters. Zwischen ihr und dem herzoglichen Spross entsteht schnell eine amüsante Kabbeleien-Dynamik, die den Tisch zum Lachen bringt. Die Figur wird als eigenwillig, schlagfertig und heimlich abergläubisch eingeführt, wobei ein Spiegel-Erlebnis mit ihrer verstorbenen Mutter sie bis heute prägt.

Die Runde diskutiert ausführlich, wie die einzelnen Figuren zu Glaube, Wissenschaft und übernatürlichen Erscheinungen stehen. Während die einen auf Rationalität, Buchdruck und moderne Wissenschaft setzen und Geistergeschichten als mittelalterlichen Aberglauben abtun, zweifeln andere nach den Ereignissen in Sachsen allmählich an ihrer Weltsicht. Dieser Austausch etabliert thematisch die Spannung zwischen Aufklärung und Volksglauben, die den weiteren Abend prägen wird.

Vor dem Start des Abenteuers werden die Beteiligungsmöglichkeiten für das Publikum erläutert: Über die Twitch-Extension können Zuschauer Würfelwürfe für Figuren und Gegner beisteuern, wobei unter den Teilnehmenden ein Würfelset verlost wird. Zusätzlich wird es Abstimmungen geben, mit denen der Verlauf der Geschichte beeinflusst werden kann. Ein Probewurf bestätigt, dass die Mechanik funktioniert, und die Erwartungen der Spielenden an den Abend werden kurz abgefragt.

Eine Einblendung erzählt die Geschichte der Burg: Der enge Vertraute Kaiser Friedrichs II. baute sie zu einer großen Hofburg aus und wurde 1225 von seinem eigenen Vetter in einem Hinterhalt ermordet. Da er keine Nachkommen hatte, ging die Grafschaft an die Familie seiner Nichte über, sodass der doppelschwänzige Löwe das Wappen prägte. Später wurde die Burg unbewohnt, ehe ab 1458 Umbauarbeiten begannen und sie zu einem höfischen Festort umgestaltet wurde.

Die Spielleitung begrüßt erneut zum zweiten Abenteuer und markiert das Jahr 1493, wobei ausdrücklich kein Anspruch auf historische Korrektheit erhoben wird. Die drei Charaktere sind nach einer langen Reise von Sachsen aus zu Pferd unterwegs und haben unterwegs ihren Gefährten zu Grabe tragen müssen, was die Stimmung trübt. Bei der Annäherung an die Burg taucht diese im Nebel vor ihnen auf, während die Spielenden ihre Figuren und deren Erscheinung auf den Pferden beschreiben.

Kurz vor dem Tor scheut das Pferd des Baumeisters und wirft seinen Reiter mitten in eine Schlammpfütze, sodass die edle Kleidung ruiniert ist. Die anderen eilen zur Hilfe, und nach einem kurzen Wortgefecht leiht der adelige Charakter eine Ersatzjacke aus, wobei die Gruppe erstmals ihre Werte gegeneinander ausspielt. Dieser kleine Unfall sorgt für Gelächter und zeigt, wie die Figuren trotz Standesunterschieden allmählich zusammenfinden, bevor sie sich dem Tor nähern.

Am Tor empfängt sie eine überaus gepflegte Wache, die überrascht reagiert, als der Baumeister seinen Namen nennt: Ein Mann mit exakt diesem Namen war bereits vor wenigen Tagen hier und wies ein kaiserliches Schreiben vor. Der Adelige setzt seine Autorität ein und fährt dem Wachmann scharf über den Mund, woraufhin die Gruppe umgehend angemeldet wird. Die Verwirrung um die Identität des falschen Baumeisters wird so schon am Eingang aufgebaut.

Die Wache beschreibt den Doppelgänger als müde wirkenden Mann mit mittellangem Haar, Bart und auffälliger Hakennase, der nur einen Tag blieb und dann rasch verschwand. Die Gruppe wundert sich über das hohe Reisetempo des Fremden und kann nicht ausschließen, dass sie ihm auf demselben Weg gefolgt ist. Diese Hinweise bestätigen, dass der Gesuchte mehrere Tage Vorsprung hat und offenbar gezielt Burgen mit kaiserlichem Schein aufsucht.

Im Hof der Burg herrscht reges Baustellenleben mit Gerüsten, Baumaterial und vielen Arbeitern, doch die Stimmung ist angespannt. Plötzlich bricht zwischen zwei Männern eine Schlägerei aus, und die Gruppe beobachtet das Geschehen, wobei der eine auf eine Wette eingeht und der andere seine Armbrust in Bereitschaft bringt. Ein Ritter fährt dazwischen, weist die Streitenden zurecht und schleift sie zum Tor hinaus, während die Gruppe erste Einblicke in die gereizte Atmosphäre der Burg gewinnt.

Die neue Spielfigur tritt an die Ankömmlinge heran, mustert Papagei und Gruppe und stellt fest, dass sie eigentlich vier Personen erwartet hatte. Sie outet sich als Botin eines Briefes, der die Ankunft der Gruppe ankündigte, und ist irritiert über den fehlenden Vierten, woraufhin die anderen vom tödlichen Nagel ihres Gefährten berichten. Es entsteht ein erstes höfliches Abtasten, in dem die Adelstochter ihre Rolle als Gast der Burg und ihre Wißbegier offenbart.

Herzog Wilhelm von Jülichberg tritt aus dem Hauptgebäude und begrüßt die Ankömmlinge betont freundlich, entschuldigt sich für den Streit der Bauarbeiter und lädt sie zum Abendessen ein. Der adelige Charakter versucht sich bei der Vorstellung mit einer akrobatischen Absteig-Einlage, die gründlich misslingt und für peinliche Heiterkeit sorgt. Anschließend schildert die Gruppe, dass der gesuchte Mann sich als Baumeister ausgegeben und in Sachsen einen Mord begangen hat, was den Herzog sichtlich beunruhigt.

Der Herzog führt die Gruppe durch einen prunkvollen Saal, an dessen Wänden die Stammbäume der Familie mit Porträts und einem freigelassenen Platz für zukünftige Generationen zu sehen sind. Im Rittersaal angekommen, werden Wein und ein üppiges Mahl mit Wildschweinbraten aufgetischt, und auch Leonora gesellt sich als edle Gästin dazu. Die Helden berichten ausführlich von den Ritualen, dem Blut dreier Adelslinien und dem Verdacht, dass der falsche Baumeister dahintersteckt.

Der Baumeister analysiert die Bauarbeiten und stellt fest, dass diese weit vorangeschritten sind und deutliche Spuren des kaiserlichen Baumeisters tragen. Auffällig ist, dass am Bergfried Gerüste stehen, aber niemand dort arbeitet, was der Herzog auffällig ausweichend beantwortet. Ein erfolgreicher Wurf deckt auf, dass er bei dieser Nachfrage zusammenzuckt und offensichtlich etwas zurückhält, was die Gruppe im Hinterkopf behält, ohne es sofort anzusprechen.

Ein Bediensteter bringt das Dokument, das der Fremde vorgelegt hatte, und die Gruppe vergleicht es mit dem eigenen kaiserlichen Schreiben. Beide Würfe gelingen, und es zeigt sich eindeutig, dass das Siegel des Fremden gefälscht ist, was allein schon die Todesstrafe bedeuten würde. Besonders beunruhigend ist für den Baumeister, dass der Betrüger seinen Namen kannte, während der Herzog entsetzt realisiert, welchen Fremden er frei auf seiner Burg hatte umherlaufen lassen.

Im Gespräch geht es um den Tod des Gefährten durch den rostigen Nagel und die Prophezeiung eines Wahrsagers, der das Unglück vorausgesehen und die Namen der Gruppe gekannt haben soll. Während die Einen darin purer Aberglaube sehen, halten andere die Ereignisse für zu präzise, um Zufall zu sein. Der Herzog verweist auf einen Priester für solche Diskussionen und zeigt sich zunehmend nervös, während die Gruppe die Verbindung zwischen Prophezeiung und Ritual weiter zu ergründen versucht.

Mitten im Gespräch schallt ein markerschütternder Schrei vom Hof herein, gefolgt von Rufen über die weiße Dame, und der Herzog zuckt zusammen. Die Gruppe eilt nach draußen, wo die Bediensteten in alle Richtungen fliehen, und der Blick fällt auf eine weiß leuchtende Gestalt, die um den Bergfried zu schweben scheint. Während die einen eine rationale Erklärung suchen und über Baugerüste oder Seile spekulieren, verfallen andere in Schockstarre und werden an frühere Erlebnisse erinnert.

Nachdem die Erscheinung verschwunden ist, berichtet Leonora, dass die weiße Frau bereits in den Nächten zuvor aufgetreten ist und ihre Zofe sie am Verlassen des Zimmers hinderte. Der Herzog gesteht, den Spuk bewusst heruntergespielt zu haben, weil er um die Verlobungspläne für seine Tochter fürchtete und ein schlechtes Omen befürchtete. Ein Wurf auf Lügen zeigt, dass hinter dieser Erklärung keine weitere Heimlichtuerei steckt, doch der Spuk begann genau in der Nacht, nachdem der falsche Baumeister die Burg verlassen hatte.

Die Gruppe schildert ihre Erfahrungen aus Sachsen, wo sich angebliche Geistererscheinungen als Geräusche in einem Fluchttunnel entpuppten, durch den Personen heimlich hin- und hergingen. Daraus entsteht die Theorie, dass auch der Spuk auf Schloss Burg nur ein Ablenkungsmanöver ist, um neugierige Beobachter vom Bergfried fernzuhalten. Der Herzog wiederum sorgt sich um die Zukunft seiner kleinen Tochter und plant eine vorteilhafte Verbindung, während die Gruppe drängt, den Turm noch in derselben Nacht zu untersuchen.

Der Herzog bittet die erschöpfte Gruppe, die Untersuchung auf den nächsten Tag zu verschieben, doch der adelige Charakter trägt unaufgefordert ein improvisiertes Gedicht vor, das für gemischte Reaktionen sorgt. Schließlich ziehen sich alle in die bereitgestellten Gästezimmer zurück, die zwar hergerichtet, aber offensichtlich nicht die eigentliche Residenz sind. Dort besprechen sie in kleiner Runde die Briefe, vergleichen die Siegel und bestätigen, dass das Schreiben an Leonora echt ist.

Die Gruppe diskutiert, dass der Scharlatan hinter dem Blut dreier Adelslinien her ist und dieses offenbar frisch benötigt, da geronnenes Blut für das Ritual unbrauchbar wäre. Da die entführte Schwester aus Kriebstein verschwunden ist, liegt der Verdacht nahe, dass er sie als Blutquelle benötigt, um alle drei Linien gleichzeitig im Kelch zu vereinen. Man einigt sich, dass ein alter Wandteppich und ein Verrückter mit niederem Verstand die Grundlage dieses gefährlichen Aberglaubens bilden.

Der Baumeister zieht Parallelen zwischen den Bauwerken: Auf Burg Kriebstein wurden ausgedehnte geheime Gänge und Räume gefunden, für die derselbe kaiserliche Baumeister verantwortlich zeichnete, der auch hier tätig war. Daraus erwächst die Vermutung, dass auch der Bergfried von Schloss Burg über verborgene Strukturen verfügt, die der falsche Baumeister gezielt genutzt haben könnte. Die Gruppe beschließt, am nächsten Morgen systematisch nach solchen versteckten Zugängen zu suchen.

Erschöpft von der zehntägigen Reise gehen die meisten schlafen, doch zwei Charaktere entscheiden sich, die Nacht vor dem Zimmer der kleinen Maria zu verbringen, um sie zu schützen. Diese selbstlose Entscheidung wird mit einem Ehre-Bonus belohnt, obwohl die beiden dafür auf ein warmes Bett verzichten. Leonora zieht sich in ihre Gemächer zurück und schreibt einen Brief an ihren Vater, in dem sie die Erlebnisse und die Hinweise auf das Blutritual zusammenfasst.

Mitten in der Nacht hört Leonora ein Klopfen an ihrem Fenster im zweiten Stock und sieht eine schwebende, weiß leuchtende Gestalt, die das Gesicht ihrer verstorbenen Mutter trägt. Die Erscheinung spricht zu ihr, lobt sie als kluges Kind und berührt ihre Wange mit kalter Hand, bevor Leonora schweißgebadet erwacht. Ein Wurf auf Aberglauben entscheidet, wie stark sie dieses Erlebnis als real empfindet, und sie beginnt ernsthaft daran zu glauben, dass mehr dahintersteckt als ein Traum.

Die beiden Wächter im Gang dösen ein, bis sie das Quietschen der schweren Holztür hören und die dreijährige Maria barfuß und mit starrem Blick in den Flur tapsen sehen. Sie folgen dem Kind leise durch die dunklen Gänge, wobei einer der beiden in der Dunkelheit stolpert und Maria erschrocken nach ihren Eltern ruft. Es gelingt, das verängstigte Mädchen zu beruhigen, indem man es auf die Schultern nimmt und als Einhorn zurück zum Zimmer bringt, wo es sich beruhigt in sein Bett kuschelt.

Im Kinderzimmer prüfen die beiden Wächter Fenster und Umgebung, finden aber nichts Auffälliges außer gewöhnlichem Spielzeug. Maria erzählt von ihren Träumen von Einhörnern, Regenbögen und ihrer Amme Dorothea, die ihr viele Geschichten erzählt, und zeigt einen harmlosen, verheilten Kratzer am Arm. In einem stillen Gespräch zwischen den Wächtern zeigt sich, dass das Kind sie beeindruckt hat und einer der beiden unerwartet weichherzig reagiert.

Die Nacht verläuft für alle ruhig, und die Gruppe erwacht erholt zum Frühstück, wobei der Baumeister trotz eines steifen Kreuzes einen kleinen Ruhmgewinn verbucht. Auf dem Weg nach unten bittet Leonora um ein vertrauliches Gespräch und schildert einen beunruhigenden Traum, in dem eine kalte Hand an ihrem Fenster aufgetaucht ist. Es stellt sich heraus, dass mehrere Bewohner der Burg in diesen Nächten ungewöhnlich lebhafte Träume haben, was die Vermutung nährt, dass die weiße Frau eine manipulative Wirkung entfaltet.

Auf dem Weg zum Frühstück fällt dem Baumeister in der Ahnengalerie ein neues Porträt neben dem des Erzbischofs auf, das am Vortag noch nicht dort war. Bei der Berührung zeigt sich, dass die Farbe noch feucht ist, obwohl die Wandmalerei als Fresko eigentlich längst hätte trocknen müssen. Dargestellt ist eine junge Frau in weißem Gewand, die an die Erscheinung der weißen Dame erinnert, und die Gruppe rätselt, wer in der Nacht unbemerkt dieses Bild geschaffen haben könnte.

Beim Frühstück sitzen auch die Herzogin und die kleine Maria am Tisch, und die Anwesenden werden einander höflich vorgestellt. Der Baumeister berichtet von der beschmierten Ahnengalerie, doch der Herzog weiß von keiner Legende um eine weiße Frau aus der Zeit des Erzbischofs und beteuert dessen tadellosen Ruf. Der kleine Papagei taucht wenig später benommen mit einem ungewöhnlichen Fund im Schnabel auf: einem kleinen Zimmermannshammer, der zunächst für Verwirrung und Heiterkeit sorgt.

Der gefundene Hammer entpuppt sich als gewöhnliches Werkzeug ohne Farbreste, wird aber eingehend untersucht, inklusive einer humorvollen Geschmacksprobe. Anschließend begibt sich die Gruppe zum Bergfried, wo sofort der ungewöhnlich starke Duft von Rosen in der Luft liegt, den nur ein Adeliger mit feiner Nase als teures Parfum identifiziert. Der Baumeister misst den Turm: Er ist rund 35 Meter hoch, die Wände sind etwa vier Meter dick, und die Gruppe beginnt, die Räume systematisch zu erkunden.

Oben im Turm finden die Charaktere eine kleine, verstaubte Bibliothek, die dem Andenken an den Erzbischof gewidmet ist und offenbar nicht mehr genutzt wird. Der Papagei bringt ein mit Rosenparfum getränktes Tuch herbei, das in einem Spalt neben einem Luftzug steckt, der den Duft im Treppenhaus verteilt. Die Gruppe vermutet, dass damit ein anderer Geruch überdeckt werden sollte, und schlussfolgert, dass hier jemand gezielt Spuren verwischen wollte.

Während die einen in Büchern und Schubladen stöbern, entdeckt der Baumeister beim Nachmessen, dass die Innenmaße des Raums nicht zu den Außenmaßen passen, was auf einen verborgenen Hohlraum hindeutet. Die Zofe Agnes taucht auf und berichtet, dass die adligen Damen früher in der obersten Kemenate untergebracht waren, was einen neuen Ansatzpunkt für die Suche nach der weißen Frau bietet. Ein Gespräch über Väter und Töchter lockert die angespannte Stimmung, bevor sich die Gruppe nach oben aufmacht.

Nach einem Setwechsel erklärt die Spielleitung den Begriff Kemenate als beheizbaren Wohnraum und führt die Gruppe in den oberen Raum des Turms. Dort entdecken die Charaktere ein Schriftstück mit einer Verschlüsselung, an der sie sich gemeinsam mit dem Chat versuchen, während sie Truhen und Einrichtung durchsuchen. Schließlich fällt eine Truhe mit einem hineingestopften weißen Gewand auf sowie ein Bild mit daran befestigten Fäden, was den Verdacht bestärkt, dass der Spuk inszeniert wird.

Hinter einem Bücherregal entdeckt der Baumeister einen Mechanismus, der eine bislang unbekannte Kammer öffnet. Darin liegen Goldmünzen, Edelsteinschmuck, eine mumifizierte weibliche Leiche und ein Abschiedsbrief: Eine Frau namens Katharina von Ahrberg schildert, dass sie als Geliebte des Erzbischofs von dessen Verwandten eingesperrt wurde und elendig verhungerte. Die Gruppe ist erschüttert und beschließt, der Toten ein würdiges Begräbnis zu verschaffen.

Ein auf dem Schreibtisch gefundenes Tagebuch enthüllt, dass Kaiser Otto IV. dem Erzbischof einen Wandteppich und eine unheilige Reliquie übergab, darunter eine schwarze Hand. Das Ritual sollte an einem bestimmten Tag und Ort mit einem Dolch vollzogen werden, wobei das Sternbild auf dem Teppich den Schlüssel bildet. Die Gruppe erkennt, dass die Gegenstände getrennt werden mussten und dass der falsche Baumeister offenbar gezielt nach diesen Artefakten sucht.

Mit Hilfe von Astronomie, Aberglauben und Mathematik gelingt es der Gruppe, das Sternbild als Stier zu identifizieren, der für Erdung und materielle Sicherheit steht und bei Ritualen nach Norden ausgerichtet wird. Als möglicher Ort des Rituals wird Burg Reichenstein ausgemacht, und der nächste Vollmond steht unmittelbar bevor. Noch während die Gruppe ihre Erkenntnisse austauscht, werden sie hinterrücks von zwei Männern angegriffen.

Es kommt zum ersten Kampf des Abenteuers: Zwei Männer, darunter der Bauleiter Konrad und ein Arbeiter namens Hans, haben die Gruppe verfolgt und greifen mit Knüppel und Messer an. Die Initiative wird ausgewürfelt, und der Baumeister wird zuerst schwer am Kopf getroffen, kann sich aber mit seiner Waffe zur Wehr setzen. Die anderen Charaktere greifen nach und nach ein, wobei eine gezückte Schusswaffe die Angreifer merklich einschüchtert.

Nach mehreren Treffern und einem gezielten Stich mit einer Haarnadel gibt einer der Angreifer auf, während sein Kumpan weiterkämpft, bis er schwer verwundet zusammenbricht. Der adelige Charakter kann mit einer überzeugenden Rede und gezücktem Dolch einen entscheidenden Treffer landen, und die Situation beruhigt sich. Schließlich lässt auch der letzte Angreifer seine Waffe fallen, und die Gruppe steht siegreich, aber erschöpft in der Bibliothek.

Die Gefangenen gestehen, dass sie die Legende der weißen Frau inszeniert haben, um die Arbeiter vom Bergfried fernzuhalten und in Ruhe nach Schätzen zu suchen. Konrad gibt an, misstrauisch gegenüber dem falschen Baumeister gewesen zu sein, der sich kaum für den tatsächlichen Baufortschritt interessierte, aber offensichtlich vom Fach war. Er berichtet außerdem, dass der Fremde ein handgroßes Kästchen bei sich trug und es sehr eilig hatte, die Burg zu verlassen.

Der herbeigerufene Herzog ist entsetzt über den Verrat seiner Bauleiter und lässt beide sofort in den Kerker bringen. Er erfährt von der Geschichte der eingesperrten Katharina und ist erschüttert über die Verstrickung seiner eigenen Vorfahren in die Intrige; er verspricht ein ehrenvolles Begräbnis und bittet um Diskretion, um den Ruf des Erzbischofs zu schützen. Die Gruppe sichert ihr Schweigen zu, und der Herzog zeigt sich großzügig erkenntlich.

Der Herzog überreicht der Gruppe einen Beutel mit 50 Gulden als Dank und bietet dem adeligen Charakter zum Abschied eine alte Narrenkappe aus Familienbesitz an, die angeblich dichterisches Talent wecken soll. Dieser nimmt das Geschenk an, gibt es aber in einer rührenden Geste an Leonora weiter, die er als die Tochter sieht, die er nie hatte. Die kleine Maria bekommt ebenfalls eine Feder des Papageis als Glücksbringer, und alle Beteiligten versprechen sich gegenseitig, in Kontakt zu bleiben.

Kurz vor der Abreise erreicht Leonora ein Brief ihres Vaters, der sie wegen ihres eigenmächtigen Verhaltens rügt und ihre Heimkehr verlangt. Außerdem bittet er um ihre Einschätzung zu einer geplanten Verlobung mit einer anderen Adelsfamilie, woraufhin sie diplomatisch antwortet, dass die junge Braut bezaubernd sei und die Verbindung eine hervorragende Idee. Historisch betrachtet führt diese Einschätzung tatsächlich einige Jahre später zu einer politisch bedeutsamen Verlobung.

Mit herzlichen Worten, einem Feder-Geschenk und dem Versprechen gegenseitiger Briefe verabschiedet sich die Gruppe und schwingt sich auf die Pferde, um den falschen Baumeister und das drohende Ritual zu stoppen. Die Spielleitung bedankt sich bei allen Mitspielenden und dem Chat für die Beteiligung und kündigt die Fortsetzung am Sonntag um 17 Uhr an, bei der ein neuer Gast die Runde verstärken wird. Abschließend wird auf das VOD der ersten Episode verwiesen und allen Zuschauenden ein schöner Abend gewünscht.